礼器是用来祭祀用的，在商周时期，礼器主要有龟甲、青铜巨鼎、玉器、象牙等，用语祭祀的文字刻在礼器之上，称之为金文，这里乃是香巴拉神庙重地，是祭祀朝拜的场所，在这里出现专门用于的金文，这并不奇怪，怪就在怪在，这些祭祀文字并非是藏文，而是内地中原商周文化时期的祭祀金文。

这些古老晦涩的金文，刘娣只能认出一小部分，黄丽就更不行了，她主要研究方向的隋唐之后，这种先秦以前的古典，佶屈聱牙，她几乎一个字符也认不出来，在国内考古界，刘娣的师母，也就是杨教授分居多年的老伴牛教授，她对这先秦以前的古文字有比较深的研究，显然我们现在不可能求助于牛教授。