咦，他有此一念，那地藏十轮心法竟随心大动起来。岂料天下任何法门本无善恶、本无好坏之分，不同的人使用起来，不同的心境使用起来，效果竟是完全不同。那地藏十轮心法再怎么样，也只是一种法门，是一种基于善巧方便直指人心、助人解脱的法门，并无人为的分别差念。倘若他心中抱着助人之意，自己内在便相对清净，地藏十轮心法以此基础，自有除魔扬善之庄严，自有浩然堂堂之法相，他以静临动、以详临障、以善临恶，以绝对之心破除相对之见，当然功效显著；可他此时执于魔境，脑海中有的是恐惧、不安、臆想以及种种是非善恶之相对，何来清静之意？何来绝对之之心？又如何达到那以绝对破相对的境界、以无心破妄执的洒脱？