刘迦指着路上的行人，给众人现场解释末那识如何成相，又如何变化，众人听得津津有味，齐巴鲁却道：“经书上说的阿赖业识又是怎么回事？”

刘迦道：“为了便于后人学习的需要，在传法过程中，意识也就被强名为第六识，末那识是第七识，阿赖业识是第八识，三者在本质上是一个东西，只是由于应缘起的作用不同，因此智者说法时，分门别类地来说明他们。其目的也是让人更深地了解自己，了解那个无所不能的自己。”