追溯华夏:纵穿历史,对话古今更新时间:2022-06-29 13:21:52
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第865章
对于统治者来说,讲究刑名、术数,注重实效的法家思想,才能使自己拥有绝对权力,有效地驾驭臣下。鉴于秦以法家思想而亡的忌讳,便外宣示以儒术,内则以法家思想的功赏过罚作为统治的手段。
史书上说汉元帝刘奭“柔仁好儒“,当他还是皇太子时,眼看着父皇重用法家人物,动不动就用刑罚惩治下属,有大臣等仅仅因为“刺讥辞语“就被杀害,很不以为然。
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对于统治者来说,讲究刑名、术数,注重实效的法家思想,才能使自己拥有绝对权力,有效地驾驭臣下。鉴于秦以法家思想而亡的忌讳,便外宣示以儒术,内则以法家思想的功赏过罚作为统治的手段。
史书上说汉元帝刘奭“柔仁好儒“,当他还是皇太子时,眼看着父皇重用法家人物,动不动就用刑罚惩治下属,有大臣等仅仅因为“刺讥辞语“就被杀害,很不以为然。
对于统治者来说,讲究刑名、术数,注重实效的法家思想,才能使自己拥有绝对权力,有效地驾驭臣下。鉴于秦以法家思想而亡的忌讳,便外宣示以儒术,内则以法家思想的功赏过罚作为统治的手段。
史书上说汉元帝刘奭“柔仁好儒“,当他还是皇太子时,眼看着父皇重用法家人物,动不动就用刑罚惩治下属,有大臣等仅仅因为“刺讥辞语“就被杀害,很不以为然。