如果识性从虚空中生，那么，没有外界之相就没有观见，没有观见，就无从辨别，也就不能了知明、暗、色、空等物相。没有物相，也就没有种种所缘之物。那么见闻觉知也就没有地方安立。离开观见和外物，虚空就等于空无，如是即使有物存在，也不同于一般事物，纵然有识性生起，又怎样才能将它分别安立起来呢？如果识性是无因而生，那么，为甚么不会在白天看到月亮呢？