“心平何劳持戒，行直何用修禅。平直即弥陀。”

李天解释道：“若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。”

他告诉两人，只从平常心的行相来说平直一词，认为那就是道，而未直言平常心是道。心平行直，可说就是平常心，因而有平常心是道之说。平常心有体有用，就其体相说，就是心平；就其用相说，就是行直。心平的具体情景，