孟子有言：“爱有差等，亲有远近。”

大凡是人，就不可能从一开始便兼爱天下。仁爱之心，往往是推己及人，从自身，到亲近的父母兄弟，再到相熟的朋友，乃至于陌生人。在圣人而言，这便是人性，人性便是有亲疏远近的。

口口声声天下平等，大义为上者，不是真正超越凡俗的圣人，就是大伪之辈。且后者远多于前者，所以孟子辟墨家兼爱之说，谈施由亲始。