至于为何有用，三言两语很难讲清楚。以《韩非子》注解道德经时的话说“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也。故诸人之所以意想者，皆谓之象也。今道虽不可得闻见，圣人执其见功以处见其形，故曰：‘无状之状，无物之象。”

简单说，就是人们见到象骨，自然会想起活着的大象。这种见死物而知生形，以有形而悟无形之法，便是“易”之五术最重要的关键。