开局被雷劈到不信邪!更新时间:2024-12-17 17:15:55
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第816章

所谓君君、臣臣、父父、子子,不过是孔子对春秋时期社会变动、等级名分受到破坏、弑君弑父之事频发的现状感到困惑忧心的思考结果。我不否定孔子在思考问题的时候具有很高的智慧和见解,但我不认为恢复三纲五常那样的等级秩序就可以使得国家治理。

三纲五常的等级秩序只是旧时社会特定条件下的伦理观念,崇尚君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲以及仁、义、礼、智、信等道德教义,作为儒家维护封建等级制度的道德教条。原本,三纲五常的学说就是西汉董仲舒为维护封建等级制度而提出的,后事彻底信奉三纲五常学说的人同样认为三纲是人们之间的伦常关系,而五常是用来调整伦常关系的基本原则。

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第816章

作者名:焦墨
更新时间:2024-12-17 17:15:55

所谓君君、臣臣、父父、子子,不过是孔子对春秋时期社会变动、等级名分受到破坏、弑君弑父之事频发的现状感到困惑忧心的思考结果。我不否定孔子在思考问题的时候具有很高的智慧和见解,但我不认为恢复三纲五常那样的等级秩序就可以使得国家治理。

三纲五常的等级秩序只是旧时社会特定条件下的伦理观念,崇尚君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲以及仁、义、礼、智、信等道德教义,作为儒家维护封建等级制度的道德教条。原本,三纲五常的学说就是西汉董仲舒为维护封建等级制度而提出的,后事彻底信奉三纲五常学说的人同样认为三纲是人们之间的伦常关系,而五常是用来调整伦常关系的基本原则。