现真心

好事不出门坏事传千里，昭予在侯府大闹一事传到民间便成了笑柄。但另一方面，又有文人将沥景与浮棠一段谱写成故事，引起一阵关于礼教与情缘的议论。

显然，昭予和沥景在外人看来是世俗礼教下的婚姻，而沥景和浮棠，是被礼教凌驾于其上的一段情缘。

“鬼郎君”沈琅受益言堂之邀初到济川，所听的便是这样一场关于“真情”与“礼教”的辩论。