开局被废婚约,我反手娶了病秧子更新时间:2025-11-11 18:00:14
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第98章
这是儒法两家争论千百年的终极难题。
“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这是儒家圣人定下的调子,认为亲人之间互相隐瞒罪行,是符合人伦天性的“直道”。
但法家则主张,王子犯法与庶民同罪,法律面前,不应有任何亲情可讲。
这个问题,怎么回答都是错。
偏向儒家,则有违国法;偏向法家,则有悖人伦。郑玄那种老狐狸,绝对会用春秋笔法和稀泥,但眼前这位,可是纯粹的法家干吏。

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这是儒法两家争论千百年的终极难题。
“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这是儒家圣人定下的调子,认为亲人之间互相隐瞒罪行,是符合人伦天性的“直道”。
但法家则主张,王子犯法与庶民同罪,法律面前,不应有任何亲情可讲。
这个问题,怎么回答都是错。
偏向儒家,则有违国法;偏向法家,则有悖人伦。郑玄那种老狐狸,绝对会用春秋笔法和稀泥,但眼前这位,可是纯粹的法家干吏。
这是儒法两家争论千百年的终极难题。
“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这是儒家圣人定下的调子,认为亲人之间互相隐瞒罪行,是符合人伦天性的“直道”。
但法家则主张,王子犯法与庶民同罪,法律面前,不应有任何亲情可讲。
这个问题,怎么回答都是错。
偏向儒家,则有违国法;偏向法家,则有悖人伦。郑玄那种老狐狸,绝对会用春秋笔法和稀泥,但眼前这位,可是纯粹的法家干吏。