原文

治人事天，莫若啬。

夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。

师徒问道开篇

石坚体悟完第五十八章祸福相依、持守中道的智慧之后，对于修身、治国、顺应天地天道的根本方法心生疑惑，于是上前向老子躬身行礼问道：

“先生，修身管理自身言行，顺应天地自然运化、养护身心家国，最重要的根本功夫是什么？何为啬，何为早服积德？怎样筑牢身心与邦国的根基，实现长久安定、长生久存？恳请先生为弟子解惑。”