曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

生活中，我们常用“委曲求全”来形容为了顾全大局而暂时忍让，这彰显着一种能屈能伸的智慧。那么让我们在今天的第二十二章中，感悟委曲求全、谦下不争的深刻内涵。