《道德经》随谈更新时间:2025-05-08 20:12:55
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第三十章
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
老子在这一章从整体角度谈了自己的战争观,明确反对违反自然法则和社会发展规律的战争行为,可以分三层来理解。
第一层:开篇至“大军之后,必有凶年”。
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以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
老子在这一章从整体角度谈了自己的战争观,明确反对违反自然法则和社会发展规律的战争行为,可以分三层来理解。
第一层:开篇至“大军之后,必有凶年”。
以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
老子在这一章从整体角度谈了自己的战争观,明确反对违反自然法则和社会发展规律的战争行为,可以分三层来理解。
第一层:开篇至“大军之后,必有凶年”。