知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

孔子曾说“知之为知之，不知为不知，是知也”。对此，老子不仅有着和孔子相似的论述，而且把这种求知、认知态度上升到了更高的层面。下面，让我们一起来学习《道德经》的第七十一章。

这一章老子继续从“知”的角度出发，在开篇用了比较简短的两句话“知不知，尚矣；不知知，病也”，为我们阐述了一个人求知、认知态度的重要性，可以说是老子对“自知者明”又做了进一步的论述。